真假先知

你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披著羊皮，里面却是残暴的狼。凭著他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。所以，凭著他们的果子就可以认出他们来。凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，離開我去吧！（马太7：15-23）

耶稣告诉我们，我们要防备假先知。可是，我们应该如何分辨真假先知呢？假先知的特质，是类似披羊皮的狼。一个人的内在生命与外在行为是一致的，我们可以由外在行为判断出一個人的内在生命。因此，外在行为不蒙上帝悦纳的人将受到审判，我们也可以透過一个人外在的生活表现，来分辨真假先知。耶稣又说，不是所有口头上承认耶稣是主的人都可以进天国，只有真正遵行上帝旨意 的人才能进去。有些人虽然曾奉耶稣的名「传道」、「赶鬼」、「行异能 」，到审判的时候还是无法进天国。也许，「传道」、「赶鬼」、「行异能 」并不一定出于上帝的大能。生命由圣灵掌管的人，却必定会结出圣灵的果子。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。因此，我们不要被外显的能力所迷惑，却必须从教导者的行为来分辨真假先知。

基督徒，是世上的光和盐。我们向世人传讲神的话，传达神的心意，劝世人与神和好。虽然先知的职份已经没有了，先知的功用却还在圣徒中间。我们基督徒，其实也被称为小先知。也许，在研究该如何分辨真假先知的同时，我们也该好好审察自己。我生命树所结的，是好果子还是坏果子呢？我会被主砍下来，丢在火里吗？我是真基督徒，还是假冒伪善？当然，我们都不是完全人，成圣其实是信徒一生的操练。然而，我们必须警醒，必须时时刻刻准备好自己。我相信，只要我们愿意，我们的生命树都可以靠着圣灵结好果子。。

爱

我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得甚么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 不喜欢不义，只喜欢真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。.....如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。(歌林多前书13:1-13)

身为基督徒，如果心中没有爱，所有恩赐能力与善行都失去意义。

基督化的爱，是一种普及万人的善意行为，与世俗的爱不尽相同。世俗的爱，是毫不费力便自然產生的情感回应。 基督化的爱，却是以意志克服自己，使自己能爱人的全人操练；是一种热诚深切关心别人，设身处地关心别人的爱。我们爱，是为他人寻求利益；不管那人是谁，不论他曾做过什么，也不计较他的回应。这样的爱，不是人靠自己產生出来的，而是圣灵的果子。我们需要追求被圣灵引导、顺著圣灵而行，才有能力去爱。。。

爱，应是基督徒生活的气氛、是基督徒行事为人不变的动机。
爱，也是基督徒合一的秘诀。
爱，是持守真理应有的态度，基督徒的自由应受爱的支配。
爱，是带来实际行动的，导致实际的捐输与真诚的宽恕。
爱，不是受感情左右、软弱无力的东西，而是具备敏锐的洞察力，能辨别是非，在需要時也不避讳严词谴責和警告。

今日所有的一切，最后会剩下的，就是「信、望、爱」。但其中最大的是「爱」。人生在世，其实都为爱而活。然而，人人都需要爱，却不是人人都懂爱。心中领受了爱也有能力爱的人，要让爱传出去，生命就因此变得有意义。生命的意义，其实就是彰显基督的大爱，彼此相爱在世间过天国的生活。爱可以点燃整个世界，我们爱让世界不一样。愿世界充满爱！那里有爱、那里就有神同在，因为神是爱。。。

为何需要宣告信仰

受洗十多年，我其实还不大习惯在大庭广众闭上眼睛祷告谢饭。虽然如此，当别人问起我的宗教信仰时，我都毫不犹豫地告知他们我是基督徒。现在，我还在网际网络主动宣告我是基督徒。然而，我不断宣告我的信仰，是为了什么？是因为基督徒这名称会让人觉得我比较高贵圣洁吗？是要得到他人的好感与认同吗？我思考了许久，我认为这些都不是我的目的。相反的，承认自己是基督徒，和持守基督教信仰都不是容易的事；那其实需要极大的勇气。许多的宣教士，就因为承认信仰而把生命牺牲了。虽然我还不至送命，但也尝了不少苦头。。

耶稣说：所以，不要怕他们；因为掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的。我在暗中告诉你们的，你们要在明处说出来；你们耳中所听的，要在房上宣扬出来。那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。两個麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一個也不能掉在地上；就是你们的头发也都被数過了。所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。（马太10：26-33）上帝是看顾保守我们的，如果不是上帝所允许的，我们其实连一毛一发都不能少。尽管世人会因为我们的信仰而不喜悦或排斥，我们有了这应许就不必惧怕。另一方面，在人面前公開承认基督与否，将会影响我们在天上的福份。如果我们在众人面前承认基督和遵行基督的教训，我们的福分是大的；反之基督就与我们互不相干。因此，我们应该敬畏上帝，却不必畏惧人。我们不必担心受人逼迫，也不必介意人的想法；却要勇於承认基督是主，也要勇於传扬基督的信仰，遵行耶稣的教训。

耶稣还说，你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不過丢在外面，被人踐踏了。你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。（马太5：13-16）基督徒本质上应该就有盐的功能，在这个世界上背负着的是，防止社会腐败的责任。基督徒也正如上帝所建的城所点的灯，应当积极的彰显上帝的工作效果。圣经说，时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。我们都不完全，其实不应该自以为义；如果有好行为，其实都该归功于上帝。如果我们把基督徒的身份隐藏起来，就算我们修得一身好行为，世人又怎会因为看见好行为，而将荣耀归给上帝呢！这样，世人就少了一个认识上帝，见证上帝大能的机会了。

其实，基督徒勇于宣告自己的信仰，是非常值得鼓励的事。可惜的是，有些基督徒虚有基督徒的名，却没有基督徒的实。他们口口声声宣称自己为基督徒，行为却没有基督的样式。这样的基督徒不但没有荣耀上帝，反而还羞辱了上帝的名。。也许，当我们宣告自己是基督徒的同时，也当常省察自己的行为，我们是否真有基督的样式？基督的爱彰显在我们的生命中了吗？活像基督，其实就是基督徒最基本的责任。基督徒，愿你我的爱，在世界放光芒！