爱的结构

上主日，来我们教会分享的是徐志秋牧师，他所分享的，很凑巧又是《浪子回头》的比喻。

（路加15：11-32）耶稣又说：一個人有两個儿子。小儿子对父亲说：父亲，请你把我应得的家业分给我。他父亲就把產业分给他们。過了不多幾日，小儿子就把他一切所有的都收拾起 来，往遠方去了。在那里任意放荡，浪费赀财。既耗尽了一切所有的，又遇著那地方大遭饥荒，就穷苦起来。於是去投靠那地方的一個人；那人打发他到田里去放 猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。他醒悟過来，就说：我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去，向他 说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一個雇工吧！於是起来，往他父亲那里去。相離还遠，他父亲看见，就动了慈心， 跑去抱著他的颈项，连连与他亲嘴。儿子说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。父亲却吩咐仆人说：把那上好的袍子快拿出来给他 穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐；因为我这個儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。那時，大儿子 正在田里。他回来，離家不遠，听见作乐跳舞的声音，便叫過一個仆人来，問是甚么事。仆人说：你兄弟来了；你父亲因为得他无灾无病的回来，把肥牛犊宰了。大儿子却生气，不肯进去；他父亲就出来劝他。他对父亲说：我服事你这多年，从来没有违背過你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。你这個儿子和娼妓吞尽了你的產业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。父亲对他说：儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你这個兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。

开始，我很纳闷，为何上帝一直要我研究这比喻。。听完徐牧师的分享，我才知道上帝这次要我学习的，是另一回事。。神是爱，上帝照着祂自己的形象造人，祂把爱放在我们的心里。天地一切都将废去，唯有爱永远常存。每一个人，都有一个人类共同拥有的本质，那就是爱！不论好人或怀人，心中都有爱，不同的只是爱的结构，爱的先后次序。人作了错误的选择做了坏事，其实只因为爱的次序偏差了。

以世俗的眼光去看比喻中的两个儿子，大儿子是人人所赞扬的孝顺子，小儿子却是人人所不齿的不孝子。我们很容易下判断，大儿子是好人，小儿子是坏人。我们可以很肯定，小儿子的作为是上帝不喜悦的。可是，大儿子的作为又是否完全蒙上帝悦纳呢？其实这两个儿子，只是五十步和一百步的分别。小儿子错在爱享乐与产业多于爱父亲，他为了享乐违背也伤害了父亲。大儿子表面看起来很孝顺，也很爱父亲。然而，弟弟回家的那一刻，真面目就表露无遗。他因父亲为弟弟宰了该属于他的肥牛犊而生气，他也许还担心弟弟分簿父亲留给他的产业。也许，他更爱名声，他为了名声总保持一贯的孝顺形象。可是，表面孝顺非真孝顺，试探当前他失败了。。其实，这两个儿子都有着一个共同点：在他们心目中，父亲的产业比父亲更重要。

税吏和罪人挨近耶稣听祂讲道，法利赛人和文士却因此议论纷纷。这个比喻，是耶稣对法利赛人和文士的议论所作的回应。不孝子其实就影射悔改的税吏和罪人，耶稣要我们知道，上帝愿意接纳也为罪人的悔改欢喜庆贺。尽管我们是多不好，多么令上帝伤心，祂依然爱我们。祂好像这父亲一样，天天盼望我们归家。当我们知道错了，想要回头，祂已经在门口等候迎接我们。祂不会介意我们有多落魄，也不会计较我们的过犯，祂将完全接纳这个失而复得、死而复活的孩子。孝顺子却是影射自义的法利赛人和文士，他们表面上遵守神的诫命，内心却背离神的旨意。他们追求名誉地位财富，他们假冒伪善而且根本不懂得体恤上帝的心意。在这个比喻里面，父亲没有给大儿子的正直和忠心做任何评论，他强调的只是他和大儿子之间的亲密关系。在父亲眼中，大儿子可以拥有他所有的一切，而大儿子却认为父亲是個刻薄寡恩的主人，要他用刻苦的工作才能换取其欢心。似乎父子之情在大儿子的心中是荡然无存的。耶稣的用意，其实是提示法利赛人和文士思考自己的处境，检讨他们和神的关系。

其实，人人都有爱，只是每个人的爱，都拥有不同的结构。小儿子最爱的是自己的享乐，其次是产业，之后才是亲情。大儿子最爱的是自己的名声，其次是产业，然后才是亲情。耶稣的爱，却是舍己的爱，祂总把天父的旨意放在第一位，祂所作的一切全是为了荣耀天父。这样的爱，才是上帝所喜悦的，也是我们当效法的。。想一想，有时我也会好像大儿子一样。我自以为顺服遵行了祂的旨意，也自以为很爱主。我所作的一切，都自以为是为主而作。然而，这是真的吗？我真的没有一丝为自己而作吗？平心而论，虽然说不在意，我也希望写的东西可以得到他人的认同，我也希望我的部落格客似云来。人终究是人，总有一点虚荣心，当有人称赞时，我也会飘飘然。当没有任何回应时，多多少少也会有一点失落。也许，我也该好好审察，我所作的到底是为了荣耀上帝，还是为了荣耀自己？我心中的偶像又是什么呢？。。。



后记：徐牧师的分享，诗艳无法完整地记录下来。诗艳对解经和释经也没有什么认识，只能尽我所能把所领受的和自己的一些感动写出来。写得不好，请多多指教。