太初有道，道与神同在，道就是神。 这道太初与神同在。 万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。 生命在他里头，这生命就是人的光。 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
约翰福音 1:1-5
他说：这是他第一次在怡保堂的讲台分享。
不要只风闻有你
12 years ago
Sunday, December 17, 2023
Thursday, October 27, 2022
绊脚石
诗篇82：1（亚萨的诗。）神站在有权力者的会中。在诸神中行审判。2说，你们审判不秉公义，徇恶人的情面，要到几时呢？（细拉）3你们当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。4当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。5你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去。地的根基都摇动了。6我曾说，你们是神，都是至高者的儿子。7然而你们要死，与世人一样。要仆倒，像王子中的一位。8神阿，求你起来，审判世界。因为你要得万邦为业。
以赛亚书8：11 耶和华以大能的手，指教我不可行这百姓所行的道，对我这样说，12 这百姓说，同谋背叛，你们不要说，同谋背叛。他们所怕的，你们不要怕，也不要畏惧。13但要尊万军之耶和华为圣。以他为你们所当怕的，所当畏惧的。14他必作为圣所。却向以色列两家作绊脚的石头，跌人的磐石。向耶路撒冷的居民，作为圈套和网罗。15许多人必在其上绊脚跌倒，而且跌碎，并陷入网罗，被缠住。
以赛亚书57：14 耶和华要说，你们修筑修筑，预备道路，将绊脚石从我百姓的路中除掉。15因为那至高至上，永远长存，（原文作住在永远）名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。16我必不永远相争，也不长久发怒。恐怕我所造的人与灵性，都必发昏。17因他贪婪的罪孽，我就发怒击打他。我向他掩面发怒，他却仍然随心背道。18我看见他所行的道，也要医治他。又要引导他，使他和那一同伤心的人，再得安慰。19我造就嘴唇的果子。愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人，并且我要医治他。这是耶和华说的。20惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静，其中的水，常涌出污秽和淤泥来。21我的神说，恶人必不得平安。
耶利米书6： 16 耶和华如此说，你们当站在路上察看，访问古道，哪是善道，便行在其间。这样，你们心里必得安息。他们却说，我们不行在其间。17我设立守望的人照管你们，说，要听角声。他们却说，我们不听。18列国阿，因此你们当听。会众阿，要知道他们必遭遇的事。19地阿，当听。我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子。因为他们不听从我的言语，至于我的训诲（或作律法），他们也厌弃了。20从示巴出的乳香，从远方出的菖蒲（或作甘蔗）奉来给我有何益呢？你们的燔祭不蒙悦纳。你们的平安祭，我也不喜悦。21所以耶和华如此说，我要将绊脚石放在这百姓前面。父亲和儿子要一同跌在其上。邻舍与朋友也都灭亡。
但以理书2：24 于是，但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说，不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王。25亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说，我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王。26王问称为伯提沙撒的但以理说，你能将我所作的梦和梦的讲解告诉我吗？27但以理在王面前回答说，王所问的那奥秘事，哲士，用法术的，术士，观兆的都不能告诉王。28只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样，29王阿，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。30至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。31王阿，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。32这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，33腿是铁的，脚是半铁半泥的。34你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。35于是金，银，铜，铁，泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。36这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。37王阿，你是诸王之王。天上的神已将国度，权柄，能力，尊荣都赐给你。38凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。39在你以后必另兴一国，不及于你。又有第三国，就是铜的，必掌管天下。40第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。41你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。42那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。43你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。44当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。45你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金，银，铜，铁，泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。
西番雅书1：2 耶和华说，我必从地上除灭万类。3我必除灭人和牲畜，与空中的鸟，海里的鱼，以及绊脚石和恶人；我必将人从地上剪除。这是耶和华说的。4 我必伸手攻击犹大和耶路撒冷的一切居民。也必从这地方剪除所剩下的巴力，并基玛林的名和祭司，5与那些在房顶上敬拜天上万象的，并那些敬拜耶和华指着他起誓，又指着玛勒堪起誓的，6与那些转去不跟从耶和华的，和不寻求耶和华，也不访问他的。7你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。8到了我耶和华献祭的日子，必惩罚首领和王子，并一切穿外邦衣服的。9到那日，我必惩罚一切跳过门槛，将强暴和诡诈得来之物充满主人房屋的。10耶和华说，当那日，从鱼门必发出悲哀的声音，从二城发出哀号的声音，从山间发出大破裂的响声。11玛革提施的居民哪，你们要哀号，因为迦南的商民都灭亡了。凡搬运银子的都被剪除。12那时，我必用灯巡查耶路撒冷。我必惩罚那些如酒在渣滓上澄清的。他们心里说，耶和华必不降福，也不降祸。13他们的财宝，必成为掠物，他们的房屋，必变为荒场。他们必建造房屋，却不得住在其内，栽种葡萄园，却不得喝所出的酒。14耶和华的大日临近，临近而且甚快，乃是耶和华日子的风声。勇士必痛痛的哭号。15那日是忿怒的日子，是急难困苦的日子，是荒废凄凉的日子，是黑暗，幽冥，密云，乌黑的日子。16是吹角呐喊的日子，要攻击坚固城，和高大的城楼。17我必使灾祸临到人身上，使他们行走如同瞎眼的，因为得罪了我。他们的血，必倒出如灰尘，他们的肉，必抛弃如粪土。18当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们。他的忿怒如火，必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。
马太福音11：1 耶稣吩咐完了十二个门徒，就离开那里，往各城去传道教训人。2约翰在监里听见基督所作的事，就打发两个门徒去，3问他说，那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？4耶稣回答说，你们去，把所听见所看见的事告诉约翰。5就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见。死人复活，穷人有福音传给他们。6凡不因我跌倒的，就有福了。7他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说，你们从前出到旷野，是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？8你们出去，到底是要看什么，要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人，是在王宫里。9你们出去，究竟是为什么，是要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。10经上记着说，我要差遣我的使者在你前面，预备道路。所说的就是这个人。11我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的。然而天国里最小的，比他还大。12从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。13因为众先知和律法说预言，到约翰为止。14你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。15有耳可听的，就应当听。16我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，17我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。18约翰来了，也不吃，也不喝，人就说他是被鬼附着的。19人子来了，也吃，也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子，总以智慧为是。（有古卷作但智慧在行为上就显为是）
马太福音16：13 耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，就问门徒说，人说我人子是谁。（有古卷无我字）14他们说，有人说是施洗的约翰。有人说是以利亚。又有人说是耶利米，或是先知里的一位。15耶稣说，你们说我是谁。16西门彼得回答说，你是基督，是永生神的儿子。17耶稣对他说，西门巴约拿，你是有福的。因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。18我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄，不能胜过他。（权柄原文作门）19我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的，在天上也要释放。20当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。21从此耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老祭司长文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。22彼得就拉着他，劝他说，主阿，万不可如此，这事必不临到你身上。23耶稣转过来，对彼得说，撒但退我后边去吧。你是绊我脚的。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。24于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。25因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必得着生命。26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？27人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临。那时候，他要照各人的行为报应各人。28我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里。
马太福音21：33 你们再听一个比喻。有个家主，栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。34收果子的时候近了，就打发仆人，到园户那里去收果子。35园户拿住仆人。打了一个，杀了一个，用石头打死一个。36主人又打发别的仆人去，比先前更多。园户还是照样待他们。37后来打发他的儿子到他们那里去，意思说，他们必尊敬我的儿子。38不料，园户看见他儿子，就彼此说，这是承受产业的。来吧，我们杀他，占他的产业。39他们就拿住他，推出葡萄园外杀了。40园主来的时候，要怎样处治这些园户呢？41他们说，要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。42耶稣说，经上写着，匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是主所作的，在我们眼中看为希奇。这经你们没有念过吗？43所以我告诉你们，神的国，必从你们夺去。赐给那能结果子的百姓。44谁掉在这石头上，必要跌碎。这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。45祭司长和法利赛人，听见他的比喻，就看出他是指着他们说的。46他们想要捉拿他，只是怕众人，因为众人以他为先知。
路加福音7：18 约翰的门徒把这些事都告诉约翰。19他便叫了两个门徒来，打发他们到主那里去，说，那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？20那两个人来到耶稣那里，说，施洗的约翰打发我们来问你，那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？21正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的。又开恩叫好些瞎子能看见。22耶稣回答说，你们去把所看见所听见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。23凡不因我跌倒的，就有福了。24约翰所差来的人既走了，耶稣就对众人讲论约翰说，你们从前出去到旷野，是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？25你们出去到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿华丽衣服宴乐度日的人，是在王宫里。26你们出去究竟是要看什么？要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。27经上记着说，我要差遣我的使者在你前面，预备道路。所说的就是这个人。28我告诉你们，凡妇人所生的，没有一个大过约翰的。然而神国里最小的比他还大。29众百姓和税吏，既受过约翰的洗，听见这话，就以神为义。30但法利赛人和律法师，没有受过约翰的洗，竟为自己废弃了神的旨意。（二十九三十两节或作众百姓和税吏听见了约翰的话就受了他的洗便以神为义但法利赛人和律法师不受约翰的洗，竟为自己废弃了神的旨意。）31主又说，这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好像什么呢？32好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说，我们向你们吹笛，你们不跳舞，我们向你们举哀，你们不啼哭。33施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒。你们说他是被鬼附着的。34人子来，也吃也喝。你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。35但智慧之子，都以智慧为是。
路加福音20：9耶稣就设比喻，对百姓说，有人栽了一个葡萄园，租给园户，就往外国去住了许久。10到了时候，打发一个仆人到园户那里去，叫他们把园中当纳的果子交给他。园户竟打了他，叫他空手回去。11又打发一个仆人去。他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。12又打发第三个仆人去。他们也打伤了他，把他推出去了。13园主说，我怎么办呢？我要打发我的爱子去。或者他们尊敬他。14不料，园户看见他，就彼此商量说，这是承受产业的。我们杀他吧，使产业归于我们。15于是把他推出葡萄园外杀了。这样，葡萄园的主人，要怎样处治他们呢？16他要来除灭这些园户，将葡萄园转给别人。听见的人说，这是万不可的。17耶稣看着他们说，经上记着，匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是什么意思呢？18凡掉在那石头上的，必要跌碎。那石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。
彼得前书2：1所以你们既除去一切的恶毒（或作阴毒），诡诈，并假善，嫉妒，和一切毁谤的话，2就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。3你们若尝过主恩的滋味，就必如此。4主乃活石。固然是被人所弃的，却是被神所拣选所宝贵的。5你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。6因为经上说，看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安。信靠他的人，必不至于羞愧。7所以他在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说，匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。8又说，作了绊脚的石头，跌人的磐石。他们既不顺从，就在道理上绊跌。（或作他们绊跌都因不顺从道理）他们这样绊跌也是预定的。9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。10你们从前算不得子民，现在却作了神的子民。从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。
罗马书9：30 这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人，反得了义，就是因信而得的义。31但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。32这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求。他们正跌在那绊脚石上。33就如经上所记，我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石。信靠他的人必不至于羞愧。
哥林多前书1：17 基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音。并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。19就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。20智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了。22犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧。23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。24但在那蒙召的无论是犹太人，希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。25因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。
Saturday, October 15, 2022
谁是敌基督？
约翰一书 2：1 我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。2他为我们的罪作了挽回祭。不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。3我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。4人若说我认识他，却不遵守他的诫命，便是说谎话的。真理也不在他心里了。5凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的，从此我们知道我们是在主里面。6人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。7亲爱的弟兄阿，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令。这旧命令就是你们所听见的道。8再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的。因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。9人若说自己在光明中。却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。10爱弟兄的就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。11惟独恨弟兄的是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。12小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪借着主名得了赦免。13父老阿，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小子们哪，我曾写信给你们，因为你们认识父。14父老阿，我曾写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们，因为你们刚强，神的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。15不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。17这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意的，是永远常存。18小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来现在已经有好些敌基督的出来了。从此我们就知道如今是末时了。19他们从我们中间出去，却不是属我们的。若是属我们的，就必仍旧与我们同在。他们出去，显明都不是属我们的。20你们从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事。（或作都有知识）21我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。22谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。23凡不认子的就没有父。认子的连父也有了。24论到你们，务要将那从起初所听见的常存在心里。若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。25主所应许我们的就是永生。26我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。27你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏的教训，住在主里面。28小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧。当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。29你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。
约翰一书 4：1 亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信。总要试验那些灵是出于神的不是。因为世上有许多假先知已经出来了。2凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的。从此你们可以认出神的灵来。3凡灵不认耶稣，就不是出于神。这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来。现在已经在世上了。4小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们。因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。5他们是属世界的。所以论世界的事，世人也听从他们。6我们是属神的。认识神的就听从我们。不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵，和谬妄的灵来。亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。8没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。9神7差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心，在此就显明了。10不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。11亲爱的弟兄阿，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。12从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。13神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。14父差子作世人的救主，这是我们所看见且作见证的。15凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。16神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱。住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。17这样爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子，坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。18爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。19我们爱，因为神先爱我们。20人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。（有古卷作怎能爱没有看见的神呢）。21爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。
约翰二书 1：1 作长老的写信给蒙拣选的太太，（太太或作教会下同），和她的儿女，就是我诚心所爱的。不但我爱，也是一切知道真理之人所爱的。2爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。3恩惠，怜悯，平安，从父神和他儿子耶稣基督，在真理和爱心上，必常与我们同在。4我见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚欢喜。5太太阿，我现在劝你，我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。6我们若照他的命令行，这就是爱。你们从起初所听见当行的，就是这命令。7因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷惑人，敌基督的。8你们要小心，不要失去你们（有古卷作我们）所作的工，乃要得着满足的赏赐。9凡越过基督的教训，不常守着的，就没有神。常守这教训的，就有父又有子。10若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安。11因为问他安的，就在他的恶行上有分。12我还有许多事要写给你们，却不愿意用纸墨写出来。但盼望到你们那里，与你们当面谈论，使你们的喜乐满足。13你那蒙拣选之姊妹的儿女都问你安。
腓立比书 3：1 弟兄们，我还有话说，你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。2应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的。3因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜，在基督耶稣里夸口，不靠着肉体的。4其实我也可以靠肉体。若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了。5我第八天受割礼，我是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人。6就热心说，我是逼迫教会的。就律法上的义说，我是无可指摘的。7只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。8不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。9并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义。10使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死。11或者我也得以从死里复活。12这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。（所以得着我的或作所要我得的）13弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，14向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。15所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心。若在什么事上，存别样的心，神也必以此指示你们。16然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。17弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。18因为有许多人行事，是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们。19他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。20我们却是天上的国民。并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。21他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。
Thursday, August 11, 2022
遵守安息日为圣日
出埃及记 20:8-11 “当记念安息日，守为圣日。 六日要劳碌做你一切的工， 但第七日是向耶和华－你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做； 因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
申命记 5:12-15 “要遵守安息日为圣日，照着耶和华你 神吩咐你的。 六日要劳碌，作你一切工作。 但第七日是属于耶和华你 神的安息日；这一日，你和你的儿女、仆婢、牛驴和一切牲畜，以及你城里的寄居者，不可作任何的工，好使你的仆婢可以和你一样享受安息。 你要记住：你在埃及地作过奴仆；耶和华你的 神用大能的手和伸出来的膀臂，把你从那里领出来，因此耶和华你的 神吩咐你要守安息日。”
以赛亚书56:3-8 与耶和华联合的外邦人不要说，耶和华必定将我从他民中分别出来。太监也不要说，我是枯树。因为耶和华如此说，那些谨守我的安息日，拣选我所喜悦的事，持守我约的太监。我必使他们在我殿中，在我墙内，有记念，有名号，比有儿女的更美。我必赐他们永远的名，不能剪除。还有那些与耶和华联合的外邦人，要事奉他，要爱耶和华的名，要作他的仆人，就是凡守安息日不干犯，又持守他（原文作我）约的人。我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭，和平安祭，在我坛上必蒙悦纳。因我的殿必称为万民祷告的殿。主耶和华，就是招聚以色列被赶散的，说，在这被招聚的人以外，我还要招聚别人归并他们。
以赛亚书58:13-14 你若在安息日掉转（或作谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处。又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。
以赛亚书66:22-24 耶和华说，我所要造的新天新地，怎样在我面前长存，你们的后裔和你们的名字，也必照样长存。每逢月朔，安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。他们必出去观看那些违背我人的尸首。因为他们的虫是不死的，他们的火是不灭的。凡有血气的，都必憎恶他们。
耶利米书17:19-22 耶和华对我如此说，你去站在平民的门口，就是犹大君王出入的门，又站在耶路撒冷的各门口，对他们说，你们这犹大君王和犹大众人，并耶路撒冷的一切居民，凡从这些门进入的都当听耶和华的话。耶和华如此说，你们要谨慎，不要在安息日担什么担子进入耶路撒冷的各门。也不要在安息日从家中担出担子去。无论何工都不可作，只要以安息日为圣日，正如我所吩咐你们列祖的。
以西结书20:1-32 第七年五月初十日，有以色列的几个长老来求问耶和华，坐在我面前。耶和华的话临到我说，人子阿，你要告诉以色列的长老说，主耶和华如此说，你们来是求问我吗？主耶和华说，我指着我的永生起誓，我必不被你们求问。人子阿，你要审问审问他们吗？你当使他们知道他们列祖那些可憎的事，对他们说，主耶和华如此说，当日我拣选以色列，向雅各家的后裔起誓，在埃及地将自己向他们显现，说，我是耶和华你们的神。那日我向他们起誓，必领他们出埃及地，到我为他们察看的流奶与蜜之地。那地在万国中是有荣耀的。我对他们说，你们各人要抛弃眼所喜爱那可憎之物，不可因埃及的偶像玷污自己。我是耶和华你们的神。他们却悖逆我，不肯听从我，不抛弃他们眼所喜爱那可憎之物，不离弃埃及的偶像。我就说，我要将我的忿怒倾在他们身上，在埃及地向他们成就我怒中所定的。我却为我名的缘故没有这样行，免得我名在他们所住的列国人眼前被亵渎。我领他们出埃及地，在这列国人的眼前将自己向他们显现。这样，我就使他们出埃及地，领他们到旷野，将我的律例赐给他们，将我的典章指示他们。人若遵行就必因此活着。又将我的安息日赐给他们，好在我与他们中间为证据，使他们知道我耶和华是叫他们成为圣的。以色列家却在旷野悖逆我，不顺从我的律例，厌弃我的典章（人若遵行就必因此活着），大大干犯我的安息日。我就说，要在旷野将我的忿怒倾在他们身上，灭绝他们。我却为我名的缘故，没有这样行，免得我的名在我领他们出埃及的列国人眼前被亵渎。并且我在旷野向他们起誓，必不领他们进入我所赐给他们流奶与蜜之地，那地在万国中是有荣耀的。因为他们厌弃我的典章，不顺从我的律例，干犯我的安息日，他们的心随从自己的偶像。虽然如此，我眼仍顾惜他们，不毁灭他们，不在旷野将他们灭绝净尽。我在旷野对他们的儿女说，不要遵行你们父亲的律例，不要谨守他们的恶规，也不要因他们的偶像玷污自己。我是耶和华你们的神，你们要顺从我的律例，谨守遵行我的典章，且以我的安息日为圣。这日在我与你们中间为证据，使你们知道我是耶和华你们的神。只是他们的儿女悖逆我，不顺从我的律例，也不谨守遵行我的典章（人若遵行就必因此活着），干犯我的安息日。我就说，要将我的忿怒倾在他们身上，在旷野向他们成就我怒中所定的。虽然如此，我却为我名的缘故缩手没有这样行，免得我的名在我领他们出埃及的列国人眼前被亵渎。并且我在旷野向他们起誓，必将他们分散在列国，四散在列邦。因为他们不遵行我的典章，竟厌弃我的律例，干犯我的安息日，眼目仰望他们父亲的偶像。我也任他们遵行不美的律例，谨守不能使人活着的恶规。因他们将一切头生的经火，我就任凭他们在这供献的事上玷污自己，好叫他们凄凉，使他们知道我是耶和华。人子阿，你要告诉以色列家说，主耶和华如此说，你们的列祖在得罪我的事上亵渎我。因为我领他们到了我起誓应许赐给他们的地，他们看见各高山，各茂密树，就在那里献祭，奉上惹我发怒的供物，也在那里焚烧馨香的祭牲，并浇上奠祭。我就对他们说，你们所上的那高处叫什么呢？那高处的名字叫巴麻直到今日。所以你要对以色列家说，主耶和华如此说，你们仍照你们列祖所行的玷污自己吗？仍照他们可憎的事行邪淫吗？你们奉上供物使你们儿子经火的时候，仍将一切偶像玷污自己，直到今日吗？以色列家阿，我岂被你们求问吗？主耶和华说，我指着我的永生起誓，我必不被你们求问。你们说，我们要像外邦人和列国的宗族一样，去事奉木头与石头。你们所起的这心意万不能成就。
马太福音5:17-20 莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。我告诉你们，你们的义，若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。
马太福音11:28-30 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
耶稣要我们学他的样式，到底他是怎样遵守安息日为圣日的呢？
1. 耶稣在会堂/神的殿传道与教训人。
马可福音 1:21-34, 路加福音 4:14-44,
约翰福音 7:10-24
2. 耶稣在会堂释放被污鬼附着的人。
马可福音 1:21-34, 路加福音 13:10-17,
路加福音 4:14-44
3. 耶稣在会堂医治身体软弱的（行善救命）。
马可福音 3:1-6, 马太福音 12:1-14,
路加福音 6:1-11, 路加福音 13:10-17,
约翰福音 9:1-41
4. 耶稣探访/作客吃饭并且医治身体软弱的。
马可福音 1:21-34, 路加福音 14:1-6,
路加福音 4:14-44
5. 耶稣接待有需要的人并且医病赶鬼。
马可福音 1:21-34, 路加福音 4:14-44,
约翰福音 5:1-3, 5-18
6. 耶稣到处传道教训人。
马可福音 6:1-6, 路加福音 4:14-44
7. 饥饿之时预备食物不被定罪。
马可福音 2:23-28, 马太福音 12:1-14,
路加福音 6:1-11
8. 祭司在神的殿献祭/工作不算犯安息日。
马太福音 12:1-14
马可福音 1:21-34 “到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人。 众人很希奇他的教训；因为他教训他们，正像有权柄的人，不像文士。 在会堂里，有一个人被污鬼附着。他喊叫说： 「拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是 神的圣者。」 耶稣责备他说：「不要作声！从这人身上出来吧。」 污鬼叫那人抽了一阵风，大声喊叫，就出来了。 众人都惊讶，以致彼此对问说：「这是什么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。」 耶稣的名声就传遍了加利利的四方。 他们一出会堂，就同着雅各、约翰，进了西门和安得烈的家。 西门的岳母正害热病躺着，就有人告诉耶稣。 耶稣进前拉着她的手，扶她起来，热就退了，她就服事他们。 天晚日落的时候，有人带着一切害病的，和被鬼附的，来到耶稣跟前。 合城的人都聚集在门前。 耶稣治好了许多害各样病的人，又赶出许多鬼，不许鬼说话，因为鬼认识他。”
马可福音 2:23-28 ”耶稣当安息日从麦地经过。他门徒行路的时候，掐了麦穗。 法利赛人对耶稣说：「看哪，他们在安息日为什么做不可做的事呢？」 耶稣对他们说：「经上记着大卫和跟从他的人缺乏饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？ 他当亚比亚他作大祭司的时候，怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，又给跟从他的人吃。这饼除了祭司以外，人都不可吃。」 又对他们说：「安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。 所以，人子也是安息日的主。」”
马可福音 3:1-6 “耶稣又进了会堂，在那里有一个人枯干了一只手。 众人窥探耶稣，在安息日医治不医治，意思是要控告耶稣。 耶稣对那枯干一只手的人说：「起来，站在当中。」 又问众人说：「在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？」他们都不作声。 耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬，就对那人说：「伸出手来！」他把手一伸，手就复了原。 法利赛人出去，同希律一党的人商议怎样可以除灭耶稣。”
马可福音 6:1-6 “耶稣离开那里，来到自己的家乡；门徒也跟从他。 到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见，就甚希奇，说：「这人从哪里有这些事呢？所赐给他的是什么智慧？他手所做的是何等的异能呢？ 这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？」他们就厌弃他。 耶稣对他们说：「大凡先知，除了本地、亲属、本家之外，没有不被人尊敬的。」 耶稣就在那里不得行什么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。 他也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。”
马太福音 12:1-14 “那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 法利赛人看见，就对耶稣说：「看哪，你的门徒做安息日不可做的事了！」 耶稣对他们说：「经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？ 他怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独祭司才可以吃。 再者，律法上所记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日还是没有罪，你们没有念过吗？ 但我告诉你们，在这里有一人比殿更大。 『我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。』你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。 因为人子是安息日的主。」 耶稣离开那地方，进了一个会堂。 那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：「安息日治病可以不可以？」意思是要控告他。 耶稣说：「你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把它抓住、拉上来呢？ 人比羊何等贵重呢！所以，在安息日做善事是可以的。」 于是对那人说：「伸出手来！」他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。 法利赛人出去，商议怎样可以除灭耶稣。”
路加福音 6:1-11 “有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。 有几个法利赛人说：「你们为什么做安息日不可做的事呢？」 耶稣对他们说：「经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，连这个你们也没有念过吗？ 他怎么进了 神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃？这饼除了祭司以外，别人都不可吃。」 又对他们说：「人子是安息日的主。」 又有一个安息日，耶稣进了会堂教训人，在那里有一个人右手枯干了。 文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病，要得把柄去告他。 耶稣却知道他们的意念，就对那枯干一只手的人说：「起来！站在当中。」那人就起来，站着。 耶稣对他们说：「我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？」 他就周围看着他们众人，对那人说：「伸出手来！」他把手一伸，手就复了原。 他们就满心大怒，彼此商议怎样处治耶稣。”
路加福音 13:10-17 “安息日，耶稣在会堂里教训人。 有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。 耶稣看见，便叫过她来，对她说：「女人，你脱离这病了！」 于是用两只手按着她；她立刻直起腰来，就归荣耀与 神。 管会堂的因为耶稣在安息日治病，就气忿忿地对众人说：「有六日应当做工；那六日之内可以来求医，在安息日却不可。」 主说：「假冒为善的人哪，难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴，牵去饮吗？ 况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑吗？」 耶稣说这话，他的敌人都惭愧了；众人因他所行一切荣耀的事，就都欢喜了。”
路加福音 14:1-6 “安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。 在他面前有一个患水臌的人。 耶稣对律法师和法利赛人说：「安息日治病可以不可以？」 他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了； 便对他们说：「你们中间谁有驴或有牛，在安息日掉在井里，不立时拉它上来呢？」 他们不能对答这话。”
路加福音 4:14-44 “耶稣满有圣灵的能力，回到加利利；他的名声就传遍了四方。 他在各会堂里教训人，众人都称赞他。 耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。 有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说： 主的灵在我身上， 因为他用膏膏我， 叫我传福音给贫穷的人； 差遣我报告： 被掳的得释放， 瞎眼的得看见， 叫那受压制的得自由， 报告 神悦纳人的禧年。 于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。 耶稣对他们说：「今天这经应验在你们耳中了。」 众人都称赞他，并希奇他口中所出的恩言；又说：「这不是约瑟的儿子吗？」 耶稣对他们说：「你们必引这俗语向我说：『医生，你医治自己吧！我们听见你在迦百农所行的事，也当行在你自己家乡里』」； 又说：「我实在告诉你们，没有先知在自己家乡被人悦纳的。 我对你们说实话，当以利亚的时候，天闭塞了三年零六个月，遍地有大饥荒，那时，以色列中有许多寡妇， 以利亚并没有奉差往她们一个人那里去，只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。 先知以利沙的时候，以色列中有许多长大麻风的，但内中除了叙利亚国的乃缦，没有一个得洁净的。」 会堂里的人听见这话，都怒气满胸， 就起来撵他出城（他们的城造在山上）；他们带他到山崖，要把他推下去。 他却从他们中间直行，过去了。 耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。 他们很希奇他的教训，因为他的话里有权柄。 在会堂里有一个人，被污鬼的精气附着，大声喊叫说： 「唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是 神的圣者。」 耶稣责备他说：「不要作声，从这人身上出来吧！」鬼把那人摔倒在众人中间，就出来了，却也没有害他。 众人都惊讶，彼此对问说：「这是什么道理呢？因为他用权柄能力吩咐污鬼，污鬼就出来。」 于是耶稣的名声传遍了周围地方。 耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母害热病甚重，有人为她求耶稣。 耶稣站在她旁边，斥责那热病，热就退了。她立刻起来服事他们。 日落的时候，凡有病人的，不论害什么病，都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上，医好他们。 又有鬼从好些人身上出来，喊着说：「你是 神的儿子。」耶稣斥责他们，不许他们说话，因为他们知道他是基督。 天亮的时候，耶稣出来，走到旷野地方。众人去找他，到了他那里，要留住他，不要他离开他们。 但耶稣对他们说：「我也必须在别城传 神国的福音，因我奉差原是为此。」 于是耶稣在加利利的各会堂传道。”
约翰福音 5:1-3, 5-18 “这事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。 在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子； 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。 在那里有一个人，病了三十八年。 耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：「你要痊愈吗？」 病人回答说：「先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。」 耶稣对他说：「起来，拿你的褥子走吧！」 那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。 那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：「今天是安息日，你拿褥子是不可的。」 他却回答说：「那使我痊愈的，对我说：『拿你的褥子走吧。』」 他们问他说：「对你说『拿褥子走』的是什么人？」 那医好的人不知道是谁；因为那里的人多，耶稣已经躲开了。 后来耶稣在殿里遇见他，对他说：「你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」 那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。 所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日做了这事。 耶稣就对他们说：「我父做事直到如今，我也做事。」 所以犹太人越发想要杀他；因他不但犯了安息日，并且称 神为他的父，将自己和 神当作平等。”
约翰福音 7:10-24 “但他弟兄上去以后，他也上去过节，不是明去，似乎是暗去的。 正在节期，犹太人寻找耶稣，说：「他在哪里？」 众人为他纷纷议论，有的说：「他是好人。」有的说：「不然，他是迷惑众人的。」 只是没有人明明地讲论他，因为怕犹太人。 到了节期，耶稣上殿里去教训人。 犹太人就希奇，说：「这个人没有学过，怎么明白书呢？」 耶稣说：「我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。 人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于 神，或是我凭着自己说的。 人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。 摩西岂不是传律法给你们吗？你们却没有一个人守律法。为什么想要杀我呢？」 众人回答说：「你是被鬼附着了！谁想要杀你？」 耶稣说：「我做了一件事，你们都以为希奇。 摩西传割礼给你们（其实不是从摩西起的，乃是从祖先起的），因此你们也在安息日给人行割礼。 人若在安息日受割礼，免得违背摩西的律法，我在安息日叫一个人全然好了，你们就向我生气吗？ 不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。」”
约翰福音 9:1-41 “耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说：「拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？」 耶稣回答说：「也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。 趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。 我在世上的时候，是世上的光。」 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 对他说：「你往西罗亚池子里去洗。」（西罗亚翻出来就是「奉差遣」。）他去一洗，回头就看见了。 他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：「这不是那从前坐着讨饭的人吗？」 有人说：「是他」；又有人说：「不是，却是像他。」他自己说：「是我。」 他们对他说：「你的眼睛是怎么开的呢？」 他回答说：「有一个人，名叫耶稣，他和泥抹我的眼睛，对我说：『你往西罗亚池子去洗。』我去一洗，就看见了。」 他们说：「那个人在哪里？」他说：「我不知道。」 他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。 耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。 法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说：「他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看见了。」 法利赛人中有的说：「这个人不是从 神来的，因为他不守安息日。」又有人说：「一个罪人怎能行这样的神迹呢？」他们就起了纷争。 他们又对瞎子说：「他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？」他说：「是个先知。」 犹太人不信他从前是瞎眼，后来能看见的，等到叫了他的父母来， 问他们说：「这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，如今怎么能看见了呢？」 他父母回答说：「他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。 至于他如今怎么能看见，我们却不知道；是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧，他自己必能说。」 他父母说这话，是怕犹太人；因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。 因此他父母说：「他已经成了人，你们问他吧。」 所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说：「你该将荣耀归给 神，我们知道这人是个罪人。」 他说：「他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。」 他们就问他说：「他向你做什么？是怎么开了你的眼睛呢？」 他回答说：「我方才告诉你们，你们不听，为什么又要听呢？莫非你们也要作他的门徒吗？」 他们就骂他说：「你是他的门徒；我们是摩西的门徒。 神对摩西说话是我们知道的；只是这个人，我们不知道他从哪里来！」 那人回答说：「他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！ 我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。 从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。 这人若不是从 神来的，什么也不能做。」 他们回答说：「你全然生在罪孽中，还要教训我们吗？」于是把他赶出去了。 耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说：「你信 神的儿子吗？」 他回答说：「主啊，谁是 神的儿子，叫我信他呢？」 耶稣说：「你已经看见他，现在和你说话的就是他。」 他说：「主啊，我信！」就拜耶稣。 耶稣说：「我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。」 同他在那里的法利赛人听见这话，就说：「难道我们也瞎了眼吗？」 耶稣对他们说：「你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说『我们能看见』，所以你们的罪还在。」”
结论：遵守安息日为圣日，是将安息日分别为圣归给上帝。安息日，我们应当在神的殿敬拜和为主做工（传道教导，关怀服事）；我们可以在安息日行善（医病救命赶鬼释放人），叫人因为这些善行将荣耀归给神。安息日，我们也可以探访传福音和做社会关怀工作；在安息日聚餐团契，也是可以的。
Sunday, October 31, 2021
信耶稣得永生
约翰福音3：1有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。2这人夜里来见耶稣，说，拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的。因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。3耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。4尼哥底母说，人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？5耶稣说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。6从肉身生的，就是肉身。从灵生的，就是灵。7我说，你们必须重生，你不要以为希奇。8风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。9尼哥底母问他说，怎能有这事呢？10耶稣回答说，你是以色列人的先生，还不明白这事吗？11我实实在在地告诉你，我们所说的，是我们知道的，我们所见证的，是我们见过的。你们却不领受我们的见证。12我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？13除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。14摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。15叫一切信他的都得永生。（或作叫一切信的人在他里面得永生）16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。17因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，（或作审判世人下同）乃是要叫世人因他得救。18信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。19光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。20凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。21但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。22这事以后，耶稣和门徒到了犹太地，在那里居住施洗。23约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗，因为那里水多。众人都去受洗。24那时约翰还没有下在监里。25约翰的门徒，和一个犹太人辩论洁净的礼。26就来见约翰说，拉比，从前同你在约但河外，你所见证的那位，现在施洗，众人都往他那里去了。27约翰说，若不是从天上赐的，人就不能得什么。28我曾说，我不是基督，是奉差遣在他前面的，你们自己可以给我作见证。29娶新妇的，就是新郎。新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐。故此我这喜乐满足了。30他必兴旺，我必衰微。31 从天上来的，是在万有之上。从地上来的，是属乎地，他所说的，也是属乎地从天上来的，是在万有之上。32他将所见所闻的见证出来，只是没有人领受他的见证。33那领受他见证的，就印上印，证明神是真的。34神所差来的，就说神的话。因为神赐圣灵给他，是没有限量的。35父爱子，已将万有交在他手里。36信子的人有永生。不信子的人得不着永生，（原文作不得见永生）神的震怒常在他身上。
约翰福音4：1主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多，2（其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗）3他就离了犹太，又往加利利去。4必须经过撒玛利亚。5于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。6在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。7有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说，请你给我水喝。8那时门徒进城买食物去了。9撒玛利亚的妇人对他说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。10耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。11妇人说，先生没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？12我们的祖宗雅各，将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？13耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。15妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。16耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。17妇人说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。18你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。19妇人说，先生，我看出你是先知。20我们的祖宗在这山上礼拜。你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。21耶稣说，妇人，你当信我，时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。22你们所拜的，你们不知道。我们所拜的，我们知道。因为救恩是从犹太人出来的。23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。24神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。25妇人说，我知道弥赛亚，（就是那称为基督的）要来。他来了，必将一切的事都告诉我们。26耶稣说，这和你说话的就是他。27当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话。只是没有人说，你是要什么？或说，你为什么和她说话？28那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说，29你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，莫非这就是基督吗？30众人就出城往耶稣那里去。31这其间，门徒对耶稣说，拉比请吃。32耶稣说，我有食物吃，是你们不知道的。33门徒就彼此对问说，莫非有人拿什么给他吃吗？34耶稣说，我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。35你们岂不说，到收割的时候，还有四个月吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，（原文作发白）可以收割了。36收割的人得工价，积蓄五谷到永生。叫撒种的和收割的一同快乐。37俗语说，那人撒种，这人收割，这话可见是真的。38我差你们去收你们所没有劳苦的。别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。
约翰福音5：19耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作。父所作的事，子也照样作。20父爱子，将自己所作的一切事指给他看。还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。21父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。22父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。23叫人都尊敬子，如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。24我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。25我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音。听见的人就要活了。26因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命。27并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。28你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。29行善的复活得生，作恶的复活定罪。30我凭着自己不能作什么。我怎么听见，就怎么审判。我的审判也是公平的。因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。31 我若为自己作见证，我的见证就不真。32另有一位给我作见证。我也知道他给我作的见证是真的。33你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。34其实我所受的见证，不是从人来的。然而我说这些话，为要叫你们得救。35约翰是点着的明灯。你们情愿暂时喜欢他的光。36但我有比约翰更大的见证。因为父交给我要我成就的事，就是我所作的事，这便见证我是父所差来的。37差我来的父，也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音，也没有看见他的形像。38你们并没有他的道存在心里。因为他所差来的，你们不信。39你们查考圣经。（或作应当查考圣经）因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。40然而你们不肯到我这里来得生命。
约翰福音6：22 第二日，站在海那边的众人，知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。23然而有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。24众人见耶稣和门徒，都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。25既在海那边找着了，就对他说，拉比，是几时到这里来的。26耶稣回答说，我实实在在地告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的。因为人子是父神所印证的。28众人问他说，我们当行什么，才算作神的工呢？29耶稣回答说，信神所差来的，这就是作神的工。30他们又说，你行什么神迹，叫我们看见就信你。你到底作什么事呢？31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说，他从天上赐下粮来给他们吃。32耶稣说，我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。33因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。34他们说，主阿，常将这粮赐给我们。35耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。37凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他。38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。39差我来者的意思，就是他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。40因为我父的意思，是叫一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。41犹太人因为耶稣说，我是从天上降下来的粮，就私下议论他。42说，这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说，我是从天上降下来的呢？43耶稣回答说，你们不要大家议论。44若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。到我这里来的，在末日我要叫他复活。45在先知书上写着说，他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。46这不是说，有人看见过父，惟独从神来的，他看见过父。47我实实在在地告诉你们，信的人有永生。48我就是生命的粮。49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。51我是从天上降下来生命的粮。人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。52因此，犹太人彼此争论说，这个人怎能把他的肉，给我们吃呢？53耶稣说，我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。54吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。56吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。57永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人，也要因我活着。58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人，就永远活着，不象你们的祖宗吃过吗哪，还是死了。59这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。60他的门徒中有好些人听见了，就说，这话甚难，谁能听呢？61耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说，这话是叫你们厌弃吗？（厌弃原文作跌倒）62倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。64只是你们中间有不信的人。耶稣从起头就知道，谁不信他，谁要卖他。65耶稣又说，所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。66从此他门徒中多有退去的，不再和他同行。67耶稣就对那十二个门徒说，你们也要去吗？68西门彼得回答说，主阿，你有永生之道，我们还归从谁呢？69我们已经信了，又知道你是神的圣者。70耶稣说，我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。71耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的。他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。
约翰福音10：22在耶路撒冷有修殿节。是冬天的时候。23耶稣在殿里所罗门的廊下行走。24犹太人围着他，说，你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是基督，就明明地告诉我们。25耶稣回答说，我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事，可以为我作见证。26只是你们不信，因为你们不是我的羊。27我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。28我又赐给他们永生。他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。29我父把羊赐给我，他比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。30我与父原为一。
约翰福音12：20那时，上来过节礼拜的人中，有几个希利尼人。21他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说，先生，我们愿意见耶稣。22腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。23耶稣说，人子得荣耀的时候到了。24我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。25爱惜自己生命的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。26若有人服事我，就当跟从我。我在哪里，服事我的人，也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。27
约翰福音17：1耶稣说了这话，就举目望天说，父阿，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。2正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。3认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。4我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。5父阿，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。6你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。7如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的。8因为你所赐给我的道，我已经赐给他们。他们也领受了，又确实知道，我是从你出来的，并且信你差了我来。9我为他们祈求。不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。10凡是我的都是你的，你的也是我的。并且我因他们得了荣耀。11从今以后，我不在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父阿，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。12我与他们同在的时候，因你所赐给我的名，保守了他们，我也护卫了他们，其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的。好叫经上的话得应验。13现在我往你那里去。我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。14我已将你的道赐给他们。世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。15我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。（或作脱离罪恶）16他们不属世界，正如我不属世界一样。17求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。18你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。19我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。20我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。21使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。22你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。24父阿，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在哪里，叫他们看见你所赐给我的荣耀。因为创立世界以前，你已经爱我了。25公义的父阿，世人未曾认识你，我却认识你。这些人也知道你差了我来。26我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。
Monday, June 28, 2021
就应当听
申命记5：1摩西将以色列众人召了来，对他们说，以色列人哪，我今日晓谕你们的律例典章，你们要听，可以学习，谨守遵行。2耶和华我们的神在何烈山与我们立约。3这约不是与我们列祖立的，乃是与我们今日在这里存活之人立的。4耶和华在山上，从火中，面对面与你们说话。5（那时我站在耶和华和你们中间，要将耶和华的话传给你们，因为你们惧怕那火，没有上山）6说，我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。7除了我以外，你不可有别的神。8不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天，下地和地底下，水中的百物。9不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三，四代。10爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。11不可妄称耶和华你神的名。因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。12当照耶和华你神所吩咐的守安息日为圣日。13六日要劳碌作你一切的工，14但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日，你和你的儿女，仆婢，牛，驴，牲畜，并在你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，使你的仆婢可以和你一样安息。15你也要记念你在埃及地作过奴仆。耶和华你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。因此，耶和华你的神吩咐你守安息日。16当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。17不可杀人。18不可奸淫。19不可偷盗。20不可作假见证陷害人。21不可贪恋人的妻子。也不可贪图人的房屋，田地，仆婢，牛，驴，并他一切所有的。22这些话是耶和华在山上，从火中，云中，幽暗中，大声晓谕你们全会众的。此外并没有添别的话。他就把这话写在两块石版上，交给我了。23那时，火焰烧山，你们听见从黑暗中出来的声音。你们支派中所有的首领和长老都来就近我，24说，看哪，耶和华我们神将他的荣光和他的大能显给我们看，我们又听见他的声音从火中出来。今日我们得见神与人说话，人还存活。25现在这大火将要烧灭我们，我们何必冒死呢？若再听见耶和华我们神的声音就必死亡。26凡属血气的，曾有何人听见永生神的声音从火中出来，像我们听见还能存活呢？27求你近前去，听耶和华我们神所要说的一切话，将他对你说的话都传给我们，我们就听从遵行。28你们对我说的话，耶和华都听见了。耶和华对我说，这百姓的话，我听见了。他们所说的都是。29惟愿他们存这样的心敬畏我，常遵守我的一切诫命，使他们和他们的子孙永远得福。30你去对他们说，你们回帐棚去吧。31至于你，可以站在我这里，我要将一切诫命，律例，典章传给你。你要教训他们，使他们在我赐他们为业的地上遵行。32所以，你们要照耶和华你们神所吩咐的谨守遵行，不可偏离左右。33耶和华你们神所吩咐你们行的，你们都要去行，使你们可以存活得福，并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。
传道书12：1你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。2不要等到日头，光明，月亮，星宿，变为黑暗，雨后云彩反回，3看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息，从窗户往外看的都昏暗，4街门关闭，推磨的响声微小，雀鸟一叫，人就起来，歌唱的女子，也都衰微，5人怕高处，路上有惊慌，杏树开花，蚱蜢成为重担，人所愿的也都废掉，因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来，6银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂，7尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。8传道者说，虚空的虚空，凡事都是虚空。9再者，传道者因有智慧，仍将知识教训众人。又默想，又考查，又陈说许多箴言。10传道者专心寻求可喜悦的言语，是凭正直写的诚实话。11智慧人的言语，好像刺棍。会中之师的言语，又像钉稳的钉子。都是一个牧者所赐的。12我儿，还有一层，你当受劝戒。着书多，没有穷尽。读书多，身体疲倦。13这些事都已听见了。总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。（或作这是众人的本分）14因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。
以赛亚书28：1祸哉，以法莲的酒徒，住在肥美谷的山上，他们心里高傲，以所夸的为冠冕，犹如将残之花。2看哪，主有一大能大力者，像一阵冰雹，像毁灭的暴风，像涨溢的大水，他必用手将冠冕摔落于地。3以法莲高傲的酒徒，他的冠冕，必被踏在脚下。4那荣美将残之花，就是在肥美谷山上的，必像夏令以前初熟的无花果。看见这果的就注意，一到手中就吞吃了。5到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕。6也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。7就是这地的人，也因酒摇摇晃晃，因浓酒东倒西歪。祭司和先知因浓酒摇摇晃晃，被酒所困，因浓酒东倒西歪。他们错解默示，谬行审判。8因为各席上满了呕吐的污秽，无一处干净。9讥诮先知的说，他要将知识指教谁呢？要使谁明白传言呢？是那刚断奶离怀的吗？10他竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点。11先知说，不然，主要借异邦人的嘴唇，和外邦人的舌头，对这百姓说话。12他曾对他们说，你们要使疲乏人得安息。这样才得安息，才得舒畅。他们却不肯听。13所以耶和华向他们说的话，是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点，以致他们前行仰面跌倒，而且跌碎，并陷入网罗，被缠住。14所以你们这些亵慢的人，就是辖管住在耶路撒冷这百姓的，要听耶和华的话。15你们曾说，我们与死亡立约，与阴间结盟。敌军（原文作鞭子）如水涨漫经过的时候，必不临到我们。因我们以谎言为避所，在虚假以下藏身。16所以主耶和华如此说，看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。17我必以公平为准绳，以公义为线铊。冰雹必冲去谎言的避所，大水必漫过藏身之处。18你们与死亡所立的约，必然废掉，与阴间所结的盟，必立不住。敌军（原文作鞭子）如水涨漫经过的时候，你们必被他践踏。19每逢经过必将你们掳去。因为每早晨他必经过，白昼黑夜都必如此。明白传言的，必受惊恐。20原来床榻短，使人不能舒身。被窝窄，使人不能遮体。21耶和华必兴起，像在毗拉心山，他必发怒，像在基遍谷，好作成他的工，就是非常的工，成就他的事，就是奇异的事。22现在你们不可亵慢，恐怕捆你们的绑索更结实了。因为我从主万军之耶和华那里听见已经决定，在全地上施行灭绝的事。23你们当侧耳听我的声音，留心听我的言语。24那耕地为要撒种的，岂是常常耕地呢？岂是常常开垦耙地呢？25他拉平了地面，岂不就撒种小茴香，播种大茴香，按行列种小麦，在定处种大麦，在田边种粗麦呢？26因为他的神教导他务农相宜，并且指教他。27原来打小茴香，不用尖利的器具，轧大茴香，也不用碌碡。（原文作车轮下同）但用杖打小茴香，用棍打大茴香。28作饼的粮食是用磨磨碎，因它不必常打。虽用碌碡和马打散，却不磨它。29这也是出于万军之耶和华。他的谋略奇妙，他的智慧广大。
玛拉基书4：1万军之耶和华说，那日临近，势如烧着的火炉。凡狂傲的和行恶的必如碎秸。在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。2但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现。其光线有医治之能（光线原文作翅膀）。你们必出来跳跃，如圈里的肥犊。3你们必践踏恶人。在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。4你们当记念我仆人摩西的律法，就是我在何烈山，为以色列众人所吩咐他的律例典章。5看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。6他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。
马太福音11：1耶稣吩咐完了十二个门徒，就离开那里，往各城去传道教训人。2约翰在监里听见基督所作的事，就打发两个门徒去，3问他说，那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？4耶稣回答说，你们去，把所听见所看见的事告诉约翰。5就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见。死人复活，穷人有福音传给他们。6凡不因我跌倒的，就有福了。7他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说，你们从前出到旷野，是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？8你们出去，到底是要看什么，要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人，是在王宫里。9你们出去，究竟是为什么，是要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。10经上记着说，我要差遣我的使者在你前面，预备道路。所说的就是这个人。11我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的。然而天国里最小的，比他还大。12从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。13因为众先知和律法说预言，到约翰为止。14你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。15有耳可听的，就应当听。16我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，17我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。18约翰来了，也不吃，也不喝，人就说他是被鬼附着的。19人子来了，也吃，也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子，总以智慧为是。（有古卷作但智慧在行为上就显为是）20耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们说，21哥拉汛哪，你有祸了，伯赛大啊，你有祸了，因为在你们中间所行的异能，若行在推罗西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。22但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们还容易受呢。23迦百农阿，你已经升到天上。（或作你将要升到天上吗）将来必坠落阴间。因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存到今日。24但我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比你还容易受呢。25那时，耶稣说，父阿，天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人，就藏起来，向婴孩，就显出来。26父阿，是的，因为你的美意本是如此。27一切所有的，都是我父交付我的。除了父，没有人知道子。除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。28凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。29我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。30因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
马太福音13：1当那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。2有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下。众人都站在岸上。3他用比喻对他们讲许多道理，说，有一个撒种的出去撒种。4撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。5有落在土浅石头地上的。土既不深，发苗最快。6日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。7有落在荆棘里的。荆棘长起来，把它挤住了。8又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。9有耳可听的，就应当听。10门徒进前来，问耶稣说，对众人讲话，为什么用比喻呢？11耶稣回答说，因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。12凡有的，还要加给他，叫他有余。凡没有的，连他所有的，也要夺去。13所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。14在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。15因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。16但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。17我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。18所以你们当听这撒种的比喻。19凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。20撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。21只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。22撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。23撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。24耶稣又设个比喻对他们说，天国好像人撒好种在田里。25及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了。26到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。27田主的仆人来告诉他说，主阿，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？28主人说，这是仇敌作的。仆人说，你要我们去薅出来吗？29主人说，不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。30容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧。惟有麦子，要收在仓里。31他又设个比喻对他们说，天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。32这原是百种里最小的。等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树。天上的飞鸟来宿在他的枝上。33他又对他们讲个比喻说，天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。34这都是耶稣用比喻对众人说的话。若不用比喻，就不对他们说什么。35这是要应验先知的话说，我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来。36当下耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来说，请把田间稗子的比喻，讲给我们听。37他回答说，那撒好种的，就是人子。38田地，就是世界。好种，就是天国之子。稗子，就是那恶者之子。39撒稗子的仇敌，就是魔鬼。收割的时候，就是世界的末了。收割的人，就是天使。40将稗子薅出来，用火焚烧。世界的末了，也要如此。41人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的，和作恶的，从他国里挑出来，42丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。43那时义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听。44天国好像宝贝藏在地里。人遇见了，就把它藏起来。欢欢喜喜地去变卖一切所有的买这块地。45天国又好像买卖人，寻找好珠子。46遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。47天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。48网既满了，人就拉上岸来。坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。49世界的末了，也要这样。天使要出来，从义人中，把恶人分别出来，50丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。51耶稣说，这一切的话，你们都明白了吗？他们说，我们明白了。52他说，凡文士受教作天国的门徒，就像一个家主，从他库里拿出新旧的东西来。53耶稣说完了这些比喻，就离开那里，54来到自己的家乡，在会堂里教训人，甚至他们都希奇说，这人从哪里有这等智慧，和异能呢？55这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各，约西，（有古卷作约瑟），西门，犹大吗？56他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？57他们就厌弃他。（厌弃他原文作因他跌倒）耶稣对他们说，大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。58耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。
马可福音4：1耶稣又在海边教训人。有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下。船在海里，众人都靠近海站在岸上。2耶稣就用比喻教训他们许多道理。在教训之间，对他们说，3你们听阿。有一个撒种的。出去撒种。4撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。5有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快。6日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。7有落在荆棘里的，荆棘长起来，把他挤住了，就不结实。8又有落在好土里的，就发生长大，结实有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。9又说，有耳可听的，就应当听。10无人的时候，跟随耶稣的人，和十二个门徒，问他这比喻的意思。11耶稣对他们说，神国的奥秘，只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻。12叫他们看是看见，却不晓得。听是听见，却不明白。恐怕他们回转过来，就得赦免。13又对他们说，你们不明白这比喻吗？这样怎能明白一切的比喻呢？14撒种之人所撒的，就是道。15那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去。16那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受。17但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。18还有那撒在荆棘里的，就是人听了道。19后来有世上的思虑，钱财的迷惑，和别样的私欲，进来把道挤住了，就不能结实。20那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。21耶稣又对他们说，人拿灯来，岂是要放在斗底下，床底下，不放在灯台上吗？22因为掩藏的事，没有不显出来的。隐瞒的事，没有不露出来的。23有耳可听的，就应当听。24又说你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。25因为有的还要给他。没有的，连他所有的也要夺去。26又说，神的国，如同人把种撒在地上，27黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。28地生五谷，是出于自然的。先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。29谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。30又说，神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？31好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小，32但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来。甚至天上的飞鸟，可以宿在它的荫下。33耶稣用许多这样的比喻，照他们所能听的，对他们讲道。34若不用比喻，就不对他们讲。没有人的时候，就把一切的道讲给门徒听。35当那天晚上，耶稣对门徒说，我们渡到那边去吧。36门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去。也有别的船和他同行。37忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。38耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说，夫子，我们丧命，你不顾吗？39耶稣醒了，斥责风，向海说，住了吧，静了吧。风就止住，大大地平静了。40耶稣对他们说，为什么胆怯。你们还没有信心吗？41他们就大大地惧怕，彼此说，这到底是谁，连风和海也听从他了。
路加福音8：1过了不多日，耶稣周游各城各乡传道，宣讲神国的福音。和他同去的有十二个门徒，2还有被恶鬼所附，被疾病所累，已经治好的几个妇女，内中有称为抹大拉的马利亚，曾有七个鬼从她身上赶出来。3又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。4当许多人聚集，又有人从各城里出来见耶稣的时候，耶稣就用比喻说，5有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了。6有落在磐石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润。7有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把它挤住了。8又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。耶稣说了这些话，就大声说，有耳可听的，就应当听。9门徒问耶稣说，这比喻是什么意思呢？10他说，神国的奥秘，只叫你们知道。至于别人，就用比喻，叫他们看也看不见，听也听不明。11这比喻乃是这样。种子就是神的道。12那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。13那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。14那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑钱财宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。15那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。16没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下，乃是放在灯台上，叫进来的人看见亮光。17因为掩藏的事，没有不显出来的。隐瞒的事，没有不露出来被人知道的。18所以你们应当小心怎样听。因为凡有的，还要加给他。凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。19耶稣的母亲和他弟兄来了，因为人多，不得到他跟前。20有人告诉他说，你母亲和你弟兄，站在外边，要见你。21耶稣回答说，听了神之道而遵行的人，就是我的母亲，我的弟兄了。22有一天耶稣和门徒上了船，对门徒说，我们可以渡到湖那边去。他们就开了船。23正行的时候，耶稣睡着了。湖上忽然起了暴风，船将满了水，甚是危险。24门徒来叫醒了他，说，夫子，夫子，我们丧命啦。耶稣醒了，斥责那狂风大浪。风浪就止住，平静了。25耶稣对他们说，你们的信心在哪里呢？他们又惧怕，又希奇，彼此说，这到底是谁？他吩咐风和水，连风和水也听从他了。26他们到了格拉森有古卷作加大拉人的地方，就是加利利的对面。27耶稣上了岸，就有城里一个被鬼附着的人，迎面而来，这个人许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里。28他见了耶稣，就俯伏在他面前，大声喊叫，说，至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干。求你不要叫我受苦。29是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他，他常被人看守，又被铁链和脚镣捆锁，他竟把锁链挣断，被鬼赶到旷野去。30耶稣问他说，你名叫什么。他说，我名叫群。这是因为附着他的鬼多。31鬼就央求耶稣，不要吩咐他们到无底坑里去。32那里有一大群猪，在山上吃食。鬼央求耶稣，准他们进入猪里去。耶稣准了他们。33鬼就从那人出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在湖里淹死了。34放猪的看见这事就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。35众人出来要看是什么事。到了耶稣那里，看见鬼所离开的那人，坐在耶稣脚前，穿着衣服，心里明白过来，他们就害怕。36看见这事的，便将被鬼附着的人怎么得救，告诉他们。37格拉森四围的人，因为害怕得很，都求耶稣离开他们。耶稣就上船回去了。38鬼所离开的那人，恳求和耶稣同在。耶稣却打发他回去，39说，你回家去，传说神为你作了何等大的事。他就去满城里传扬耶稣为他作了何等大的事。40耶稣回来的时候，众人迎接他，因为他们都等候他。41有一个管会堂的，名叫睚鲁，来俯伏在耶稣脚前，求耶稣到他家里去。42因他有一个独生女儿，约有十二岁，快要死了。耶稣去的时候，众人拥挤他。43有一个女人，患了十二年的血漏，在医生手里花尽了她一切养生的，并没有一人能医好她。44她来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。45耶稣说，摸我的是谁。众人都不承认，彼得和同行的人都说，夫子，众人拥拥挤挤紧靠着你。有古卷在此有你还问摸我的是谁吗？46耶稣说，总有人摸我。因我觉得有能力从我身上出去。47那女人知道不能隐藏，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前，把摸他的缘故，和怎样立刻得好了，当着众人都说出来。48耶稣对她说，女儿，你的信救了你，平平安安地去吧。49还说话的时候，有人从管会堂的家里来说，你的女儿死了，不要劳动夫子。50耶稣听见就对他说，不要怕，只要信，你的女儿就必得救。51耶稣到了他的家，除了彼得，约翰，雅各，和女儿的父母，不许别人同他进去。52众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说，不要哭，他不是死了，是睡着了。53他们晓得女儿已经死了，就嗤笑耶稣。54耶稣拉着她的手，呼叫说，女儿，起来吧。55她的灵魂便回来，她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。56她的父母惊奇得很。耶稣嘱咐他们，不要把所作的事告诉人。
路加福音14：1安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。2在他面前有一个患水臌的人。3耶稣对律法师和法利赛人说，安息日治病，可以不可以。4他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了。5便对他们说，你们中间谁有驴或有牛，在安息日掉在井里，不立时拉他上来呢？6他们不能对答这话。7耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说，8你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上。恐怕有比你尊贵的客，被他请来。9那请你们的人前来对你说，让座给这一位吧。你就羞羞惭惭的退到末位上去了。10你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来，对你说，朋友，请上坐，那时你在同席的人面前，就有光彩了。11因为凡自高的必降为卑。自卑的必升为高。12耶稣又对请他的人说，你摆设午饭，或晚饭，不要请你的朋友，弟兄，亲属，和富足的邻舍。恐怕他们也请你，你就得了报答。13你摆设筵席，倒要请那贫穷的，残废的，瘸腿的，瞎眼的，你就有福了。14因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。15同席的有一人听见这话，就对耶稣说，在神国里吃饭的有福了。16耶稣对他说，有一人摆设大筵席，请了许多客。17到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说，请来吧。样样都齐备了。18众人一口同音的推辞。头一个说，我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。19又有一个说，我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。20又有一个说，我才娶了妻，所以不能去。21那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说，快出去到城里大街小巷，领那贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的来。22仆人说，主阿，你所吩咐的已经办了，还有空座。23主人对仆人说，你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。24我告诉你们，先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。25有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说，26人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。27凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。28你们那一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？29恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，30说，这个人开了工，却不能完工。31或是一个王，出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵，去敌那领二万兵来攻打他的吗？32若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。34盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？35或用在田里，或堆在粪里，都不合式。只好丢在外面。有耳可听的，就应当听。
启示录2：1你要写信给以弗所教会的使者，说，那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的，说2我知道你的行为，劳碌，忍耐，也知道你不能容忍恶人，你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。3你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。4然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。5所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。6然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。7圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。8你要写信给士每拿教会的使者说，那首先的，末后的，死过又活的说，9我知道你的患难，你的贫穷，（你却是富足的）也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。10你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。11圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，必不受第二次死的害。12你要写信给别迦摩教会的使者，说，那有两刃利剑的说，13我知道你的居所，就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间，撒但所住的地方被杀之时，你还坚守我的名，没有弃绝我的道。14然而有几件事我要责备你，因为在你那里，有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。15你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。16所以你当悔改。若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑，攻击他们。17圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他。并赐他一块白石，石上写着新名。除了那领受的以外。没有人能认识。18你要写信给推雅推喇教会的使者，说，那眼目如火焰，脚像光明铜的神之子，19我知道你的行为，爱心，信心，勤劳，忍耐。又知道你末后所行的善事，比起初所行的更多。20然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱他们行奸淫，吃祭偶像之物。21我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改她的淫行。22看哪，我要叫她病卧在床，那些与她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他们同受大患难。23我又要杀死她的党类（党类原文作儿女），叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的。并要照你们的行为报应你们各人。24至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训，不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人。我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。25但你们已经有的，总要持守，直等到我来。26那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。27他必用铁杖辖管他们（辖管原文作牧），将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。28我又要把晨星赐给他。29圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。
启示录3：1你要写信给撒狄教会的使者，说，那有神的七灵和七星的，说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。2你要儆醒，坚固那剩下将要衰微的（衰微原文作死）。因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。3所以要回想你是怎样领受，怎样听见的。又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必临到你那里如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。4然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的。他们要穿白衣与我同行。因为他们是配得过的。5凡得胜的，必这样穿白衣。我也必不从生命册上涂抹他的名。且要在我父面前，和我父众使者面前认他的名。6圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。7你要写信给非拉铁非教会的使者，说，那圣洁，真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，说，8我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。9那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。10你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。11我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。12得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷）并我的新名，都写在他上面。13圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。14你要写信给老底嘉教会的使者，说，那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说，15我知道你的行为，你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。16你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。17你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。18我劝你向我买火炼的金子，叫你富足。又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。19凡我所疼爱的，我就责备管教他。所以你要发热心，也要悔改。20看哪，我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。21得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。22圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。
启示录10：1我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。2他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。3大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。4七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。5我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，6指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）7但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。8我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。9我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。10我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。11天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
启示录11：1有一根苇子赐给我，当作量度的杖。且有话说，起来，将神的殿，和祭坛，并在殿中礼拜的人，都量一量。2只是殿外的院子，要留下不用量。因为这是给了外邦人的。他们要践踏圣城四十二个月。3我要使我那两个见证人，穿着毛衣，传道一千二百六十天。4他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。5若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的，都必这样被杀。6这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨，又有权柄叫水变为血。并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。7他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽，必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。8他们的尸首就倒在大城里的街上。这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主钉十字架之处。9从各民各族各方各国中，有人观看他们的尸首三天半，又不许把尸首放在坟墓里。10住在地上的人，就为他们欢喜快乐，互相馈送礼物。因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。11过了这三天半，有生气从神那里进入他们里面，他们就站起来。看见他们的人甚是害怕。12两位先知听见有大声音从天上来，对他们说，上到这里来。他们就驾着云上了天。他们的仇敌也看见了。13正在那时候，地大震动，城就倒塌了十分之一。因地震而死的有七千人。其余的都恐惧，归荣耀给天上的神。14第二样灾祸过去。第三样灾祸快到了。15第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。16在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地敬拜神，17说，昔在今在的主神，全能者阿，我们感谢你，因你执掌大权作王了。18外邦发怒，你的忿怒也临到了。审判死人的时候也到了。你的仆人众先知，和众圣徒，凡敬畏你名的人连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。19当时神天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜。随后有闪电，声音，雷轰，地震，大雹。
启示录12：1天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。2她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。3天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。4它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。5妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。6妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。7在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。8并没有得胜，天上再没有它们的地方。9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。10我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。11弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。12所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。13龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。14于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。15蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。16地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。（原文作河）17龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
启示录13：1我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。2我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力，座位，和大权柄，都给了它。3我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤。那死伤却医好了。全地的人，都希奇跟从那兽。4又拜那龙，因为它将自己的权柄给了兽。也拜兽说，谁能比这兽，谁能与它交战呢？5又赐给它说夸大亵渎话的口。又有权柄赐给它，可以任意而行四十二个月。6兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名，并他的帐幕，以及那些住在天上的。7又任凭它与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给它，制伏各族各民各方各国。8凡住在地上，名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。9凡有耳的，就应当听。10掳掠人的必被掳掠。用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心，就是在此。11我又看见另有一个兽从地中上来。有两角如同羊羔，说话好像龙。12它在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄。并且叫地和住在地上的人，拜那死伤医好的头一个兽。13又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。14它因赐给它权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说，要给那受刀伤还活着的兽作个像。15又有权柄赐给它叫兽像有生气。并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。16它又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的，都在右手上，或是在额上，受一个印记。17除了那受印记，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖。18在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目。它的数目是六百六十六。
启示录14：1我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名，和他父的名，写在额上。2我听见从天上有声音，像众水的声音，和大雷的声音。并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。3他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌。除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。4这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。5在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。6我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国各族各方各民。7他大声说，应当敬畏神，将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。8又有第二位天使，接着说，叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了，倾倒了。9又有第三位天使，接着他们，大声说，若有人拜兽和兽像，在额上，或在手上，受了印记，10这人也必喝神大怒的酒，此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。11他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的，昼夜不得安宁。12圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命，和耶稣真道的。13我听见从天上有声音说，你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了。圣灵说，是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。14我又观看，见有一片白云，云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。15又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说，伸出你的镰刀来收割。因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。16那坐在云上的，就把镰刀扔在地上。地上的庄稼就被收割了。17又有一位天使从天上的殿中出来，他也拿着快镰刀。18又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的，向拿着快镰刀的大声喊着说，伸出快镰刀来收取地上葡萄树的果子。因为葡萄熟透了。19那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丢在神忿怒的大酒榨中。20那酒榨踹在城外，就有血从酒榨里流出来，高到马的嚼环，远有六百里。
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